Il trucco più grande La purga (2013) mai tirato ci ha convinto all'inizio che è il tuo solito thriller di invasione domestica, facendoci pensare che i protagonisti siano la tipica famiglia bianca ricca di periferia e i cattivi sono i teppisti nelle strade che hanno aspettato tutto l'anno per terrorizzarli senza conseguenze. Certo, c'è un momento all'inizio del film che stabilisce che la famiglia Sandin - guidata da mamma Mary (Lena Headey) e papà James Sandin (Ethan Hawke) - potrebbe non essere la più amata del vicinato, ma generalmente siamo ancora dovrebbe fare il tifo per loro. Soprattutto quando la notte della Purga annuale, quando tutti i crimini sono legali per 12 ore, scelgono intenzionalmente di non partecipare.
Ma man mano che il film va avanti, apprendiamo che le cose non sono così in bianco e nero, almeno non quando si tratta della moralità dei nostri protagonisti rispetto a quella dei teppisti di strada. Perché l'annuale Purge - una legge stabilita dai nuovi padri fondatori politici della nazione (NFFA) nel tentativo di sciogliere il crimine uccidendo i poveri e i deboli ed elevando i ricchi, i privilegiati e di solito i bianchi - ha permesso ai ricchi Sandins la scelta di bloccare semplicemente sistemare la loro casa con il sistema di sicurezza più costoso in circolazione e rimanere ignari del terrore esterno. Come James dice anche all'inizio del film, se la loro famiglia fosse ancora povera, avrebbero sicuramente partecipato 'perché funziona'.
Questo è ciò che rende così grandioso La purga sfida le nostre percezioni di giusto e sbagliato e il modo in cui questo è influenzato da una società rotta ma altamente funzionale - una non diversa dalla nostra.
Il senso di rettitudine dei Sandin viene ribaltato quando diventano preda del loro standard morale dopo che il loro figlio Charlie (Max Burkholder) accoglie un uomo di colore indigente nella loro casa proprio mentre sta per essere crocifisso dai purgatori. Chiaramente, l'ambiguità morale di mamma e papà non è stata trasmessa al figlio. Ciò significa che diventano un obiettivo istantaneo. All'inizio, fanno la cosa istintiva: cercano di eliminare l'intruso o semplicemente di consegnarlo ai purgatori all'esterno. Ma poi, hanno un sorprendente ripensamento e decidono di combattere contro la folla che a questo punto ha fatto irruzione nel loro rifugio sicuro. Molto sangue viene versato, incluso quello di James, che non vive abbastanza da vedere l'alba, e l'intruso senza casa diventa poeticamente la vera ragione per cui il resto dei Sandin sopravvive alla notte. È una conclusione piuttosto ordinata che riesce comunque a porre al pubblico le domande più provocatorie del franchise: se La purga era reale, parteciperesti? E se è così, questo ti renderebbe una persona cattiva?
Mentre La purga crea la costruzione di questo mondo spaventoso - accentuato dal rapporto della nostra società della vita reale con rabbia, violenza, privilegi e immunità criminale - The Purge: Anarchy (2014) razionalizza fino a che punto ci spingeremmo per proteggere e vendicare la nostra famiglia in uno stato sempre più senza legge. Poiché la narrazione ruota attorno a chi non ha, c'è una particolare disperazione che deriva dal bisogno fondamentale di amare ed essere amati, specialmente quando questo è tutto ciò che hai. Questo colpisce a casa per tanti di noi.
Questo è illuminato nella storia di Leo Barnes (Frank Grillo), un ex sergente di polizia il cui figlio è stato ucciso da un guidatore ubriaco assolto dal crimine prima degli eventi del film. Si imbarca in una missione da solista per uccidere l'uomo responsabile della morte di suo figlio. E opportunamente, Dante Bishop (interpretato da Edwin Hodge, altrimenti noto come l'uomo nero senza nome del primo film) ha messo in scena la sua resa dei conti innescata dagli omicidi insensati di coloro che sono nella sua stessa vita.
Al centro morale di Anarchia e continuando con la tradizione del franchise di incentrare la storia su protagonisti non minacciosi che non partecipano alla Purga, c'è una madre single Latinx di nome Eva Sanchez (Carmen Ejogo) e sua figlia Cali (Zoe Soul), che vivono in un piccolo appartamento con il padre / nonno Papa Rico (John Beasley). A differenza dei Sandin, non ci sono dubbi sulla moralità di Eva e Cali: non uccidono mai una sola persona nel film, anche quando vengono trascinati fuori dalla loro casa e nel terrore della notte. Rappresentano le vittime sopravvissute della Purga, offrendo una storia compassionevole nel mezzo del caos. Attraverso la loro narrazione, il film introduce il concetto di sacrificare la tua vita per proteggere e provvedere alla tua famiglia. Questo è quello che fa Papa Rico per Eva e Cali si consegna ai purgatori che in cambio trasferiscono denaro sul conto della sua famiglia. Anche se si presenta in uno stato distopico, il Purge continua a rispecchiare e interrogare i modelli della vita reale, incluso il business delle assicurazioni sulla vita e il modo in cui influisce sui poveri.
Quindi, in quel senso, e nonostante il titolo, Anarchia escogita un modo per coloro che non hanno di controllare il loro destino in modo che anche quando stanno perdendo la battaglia lo facciano alle loro condizioni. Lo stesso vale per Leo e Dante, che cercano di prendere in mano la situazione, anche quando la loro moralità impedisce loro di farcela. La domanda costante del franchise ora diventa personale: cosa faresti se potessi vendicare la morte di una persona cara senza alcuna ripercussione? Questo ti renderebbe un eroe o un cattivo? In questo mondo c'è una differenza?
Dove Anarchia ha cuore, The Purge: Election Year (2016) getta fuori dalla finestra tutte le sottigliezze, la compassione e la speranza mentre ci concentriamo sulle vite degli arrabbiati e degli oppressi, in risonanza con il membro medio del pubblico americano stipendio-stipendio che lavora duramente solo per sopravvivere fino al giorno successivo. Uscito nei cinema nel momento in cui l'ansia americana aveva raggiunto il suo apice - diviso dall'idea di un conservatore radicale (Donald Trump) contro un progressista radicale (Hillary Clinton) per guidare il 'mondo libero' - Anno delle elezioni risuona in modo agghiacciante con lo stanco e impaurito.
Simile alla sua controparte del mondo reale, la senatrice Charlie Roan (Elizabeth Mitchell) è tutta incentrata sul cambiamento e il suo primo ordine del giorno è sradicare la purga e smantellare i nuovi padri fondatori che stanno dietro di essa. Nel frattempo, il suo avversario, il ministro Edwidge Owens (Kyle Secor), combatte duramente per proteggere lo status quo, arrivando persino al tentativo di assassinare Roan.
Ciò che rende Anno delle elezioni così straordinario è che con questo terzo film, la realtà ha finalmente raggiunto il panorama distopico del franchise. E ci sono voluti solo pochi anni. Le domande affascinanti che il franchise ha posto una volta non sono più quelle su cui riflettere semplicemente come ipotetiche. Sono nelle nostre menti ogni singolo giorno. Cosa faresti se fosse presentato un leader che ha promesso il cambiamento? La difenderesti incondizionatamente, nonostante un profondo senso di stanchezza e sfiducia nei confronti di un sistema che ti ha continuamente lasciato in svantaggio? O porgeresti l'altra guancia, perché ti sei abituato a dover navigare in un mondo cane-mangia-cane e hai finalmente trovato un modo in cui può servirti? La risposta può sembrare così chiara, ma poi di nuovo, i risultati della nostra stessa elezione hanno dimostrato che anche nelle situazioni più bianconere c'è sempre spazio per ampie sfumature di grigio.
Una persistente indifferenza nel sistema produce un senso di motivazione egoistica quando si considera il destino di chi ti circonda rispetto all'ideazione di un piano per la tua sopravvivenza. Per questi personaggi, il mondo a questo punto è inevitabile in rovina, ma possono ancora avere l'opportunità di salvarsi. Leo torna al franchise, questa volta come responsabile della sicurezza di Roan, motivato dal bisogno personale di vedere la sua piattaforma realizzarsi, il che include assicurarsi che sopravviva alla notte. Anche Dante è tornato e si è schierato con una squadra che si concentra sull'assassinio del ministro.
Nel frattempo, il proprietario del negozio Joe Dixon (Mykelti Williamson) è spinto dal suo diritto a 'una fetta di torta' mentre il mondo intorno a lui cade a pezzi. Il negozio è l'unica cosa che ha in questo stato di rovina, l'unica cosa che lo differenzia da un uomo nero della classe operaia usa e getta a un cosiddetto membro di valore della società. Partecipa all'epurazione per proteggere la sua proprietà e coloro che nella sua vita hanno lottato e combattuto per raggiungere semplicemente il sogno americano. Come Laney Rucker (Betty Gabriel), la cui vita Joe ha contribuito a trasformare i reati minori. Ora va in giro con un'auto blindata nella notte delle purghe per salvare coloro che non possono salvare se stessi. Lo stesso con Marcos (Joseph Julian Soria), che è venuto in America per una vita migliore e scopre di essere una semplice pedina in un sistema progettato per lavorare contro di lui. Sopravvivere alla notte è una funzione tipica dei non abbienti, che viene intensificata solo nella notte di Purge.
Nonostante il caos funzionale, c'è qualcosa di distintamente americano, inquietantemente patriottico che viene evidenziato Anno delle elezioni - la nostra storia di violenza e il rapporto secolare con la sua protezione. In tutto il film c'è un'immagine della ghigliottina che ha preceduto il 19thsecolo in Nord America, una statua insanguinata di Abraham Lincoln eretta nel 1920 che puoi vedere attraverso le colonne anteriori del Lincoln Memorial, ognuna con la parola P-U-R-G-E. Ha senso che la nostra storia sia radicata nella convinzione che dobbiamo distruggere e annientare per vivere in una società funzionale. Non è una vera coincidenza che la NFFA suoni in modo straordinario vicino alla NRA.
Che cosa Anno delle elezioni si concretizza nel nostro bisogno di sostenere e celebrare la tradizione, anche usando canzoni come 'Party in the USA' di Miley Cyrus al culmine dell'azione e concludendo con il commovente 'I'm Afraid of Americans' di David Bowie nei titoli di coda. C'è un tono di disperazione anche se Roan sigla il voto alla fine del film. Cambierà davvero qualcosa? La speranza è solo un mito in una società apparentemente irreparabile?
Mentre il terzo film raggiunge un punto di ebollizione per l'America, è una mossa naturale per il franchise - del creatore e scrittore di mastermind James DeMonaco - rintracciare e cercare di capire come siamo arrivati qui. In cosa impariamo La prima epurazione , nelle sale questa settimana, è che le cose non sembravano molto diverse quando si trattava semplicemente di un esperimento, tranne per il fatto che il governo era un partecipante principale. Lo scopo di The Purge - e il governo non fa scrupoli su questo - è centrarlo in modo specifico e intenzionale in un quartiere a basso reddito a Staten Island, New York, prevalentemente pieno di persone di colore per il bene, come si suol dire, 'popolazione controllo.'
È difficile non tracciare paralleli tra questa struttura e l'inizio dell'epidemia di cocaina negli Stati Uniti, dove le forze dell'ordine hanno aiutato a piantare la droga nei quartieri delle minoranze, per lo stesso motivo che vediamo in questo ultimo film. Allo stesso modo, agli inquilini viene offerto un incentivo, $ 5000 per l'esattezza, per eliminare il contenuto del loro cuore e pregare semplicemente che sopravvivano alla notte per raccogliere.
Come la violenza, anche depredare i disperati e i meno serviti - e incitare una guerra civile tra loro - è radicato nella nostra storia, ma contrariamente alle aspettative del governo, molti non sono disposti a partecipare. È un esperimento e la storia ti dirà che le persone di colore non se la sono cavata bene quando si tratta di esperimenti governativi. Quindi, cittadini come Nya (Lex Scott Davis) e suo fratello Isaiah (Joivan Wade) hanno intenzione di non partecipare. Persino il capo della banda Dmitri (Y'lan Noel) dice ai suoi uomini di starne fuori. Niente sembra giusto in tutto questo.
Anche se alcuni ne approfittano per purgare, è il governo che finisce per intervenire con le ore rimaste sul cronometro, per accelerare le cose. Indossando maschere come i purificatori naturali e armi molto più sofisticate, eliminano innumerevoli cittadini che hanno scelto di rimanere in casa per la Purga. Non è chiaro se questo dovrebbe evidenziare le origini del crimine nero su nero, ma esiste un'allarmante correlazione tra il ruolo del governo quando si tratta di criminalità nei quartieri svantaggiati.
Per chiunque si identifichi come minoranza in queste situazioni, la chiesa è spesso vista come un rifugio sicuro dove possono andare per trovare un senso di pace in un mondo vizioso. Ma, come abbiamo anche visto nel corso della storia, la chiesa è assalita da uomini con cappelli bianchi a punta, che ne hanno massacrati innumerevoli. Dove vai quando sia la tua casa che la chiesa - i due posti in cui vai per comodità e civiltà - non sono più al sicuro? Dove vai quando ti rendi conto che il tuo governo non è dalla tua parte?
Per i nostri personaggi centrali, alla fine significa che devono essere eliminati. Illustra il ciclo di rabbia che abbiamo - radicato dalla frustrazione in una società costruita intorno all'idea che sono completamente sacrificabili. Siamo arrivati al punto culminante della nostra storia in cui movimenti come Black Lives Matter, Times Up e Me Too sono fondati su una furia che non possiamo più contenere. Questa sensibilità è una forza fondamentale che ci spinge a considerare cosa faremmo se potessimo ribaltare la situazione e per una volta atterrare in cima - senza conseguenze?
Dopotutto, è il modo americano.
